viernes, 30 de mayo de 2008

HISTORIAS DEL POPOL VUH


Otra interesante iniciativa de La Bambalina.

Por Carlos Chablé Mendoza

Cronista de la Ciudad de Felipe Carrillo Puerto

El pasado viernes 23 de mayo decenas de niños y niñas, muchos de ellos acompañados por sus padres y maestros pudieron deleitarse con esta obra teatro: Historias del Popol Vuh, una creación colectiva del grupo La Bambalina. Los carrilloportenses ya habíamos tenido el gusto de apreciar el trabajo de este entusiasta grupo de jóvenes teatreros y recordamos con aprecio a Hirán Sánchez y Adrián López, pues hace no mucho en coordinación con la Casa de la Cultura llevaron a varias escuelas de nuestra ciudad una extraordinaria obra conmemorativa del Quijote de la Mancha. Los habíamos conocido también antes como parte de aquellas animadas caravanas culturales que nos visitaban viniendo desde Cancún y también como divulgadores de nuestra revista de arte y cultura Nikte’ T’aan, palabra en flor, en el polo turístico.

En esta ocasión, gracias a la coordinación entre la Secretaria de Cultura y el Ayuntamiento pudimos conocer esta bella obra que obtuvo el principal reconocimiento en la reciente Muestra Estatal de Teatro por su original sencillez para abordar un tema tan valioso como lo es nuestra cosmogonía maya, la interpretación de la creación del mundo y el hombre maya según nuestros abuelos.

Una fresca tarde en la concha acústica de nuestro teatro al aire libre en la Casa de la Cultura fue el marco generoso para que en casi una hora los que no conocían el Popol Vuh , libro sagrado de los mayas, comenzaran a conocerlo y los que ya hemos tenido la oportunidad de leerlo confirmamos su importancia y vigencia.

En una presentación que podemos calificar como familiar, pues el ambiente que reinó durante la actuación de los integrantes de La Bambalina fue eso, muy cordial y familiar, captaron la atención de grandes y pequeños. El breve intercambio de opiniones que se hizo entre algunos miembros del público y los actores luego de la obra, motivó que a la salida y camino a casa los vecinos comentáramos más acerca de Historias del Popol Vuh. De ahí que valoremos la trascendencia del trabajo de estos actores: facilita el afianzamiento de la comunicación entre niños, jóvenes y adultos de diversas extracciones sociales; ayuda a la interrelación de alumnos, padres y maestros, bueno, al menos de los que asistimos a la función. Y eso es bueno, magnífico, porque contribuyen de esta bella manera a la vigencia de la vida en comunidad a partir del montaje de una obra basada en un texto maya que trasciende y ojalá siga teniendo repercusión en el tiempo y sociedad del futuro.

Cuando comentan los actores en su invitación que el hombre tiene el poder de crear a los dioses, que los hacemos con sus virtudes y defectos, con su bondad y maldad, con su vida y su muerte, al destacar que las deidades declinaron en el hombre los actos de creación que a través del mito cobran fuerza y realidad, nos recordaron los talleres Guardianes del Mundo Maya que impartió Francisco Lope Avila a varios grupos de estudiantes de primaria durante la recién celebrada Feria del Libro Indígena de esta ciudad. Si lográsemos reunir estos creativos y valiosos esfuerzos de grupos e individuos hacia el fortalecimiento de nuestra identidad otra cosa muy distinta sería nuestra realidad sociocultural, pero mientras eso se logra seguiremos aplaudiendo iniciativas tan valiosas como la que nos ofreció en esta ocasión La Bambalina que junto con La Fragua lograron una maravillosa realización escenografica.

Nuestras humildes felicitaciones a Hirán Sánchez, Iván Gordillo, Gerizmin Gallardo, Ulises Velazco, Berta Ruiz, Adrián López Trotón, Daniela Palacios y Oscar López; nuestro mayor deseo de que continué esta coordinación entre la Secretaria de Cultura y el Ayuntamiento para beneficio directo de la comunidad carrilloportense y agradecimientos a la Fundación Oasis, Casa de la Cultura de Cancún, a Salvador Ramos y Radio Cultural Ayuntamiento de Benito Juárez, que según nos dijeron contribuyeron para hacer realidad esta propuesta de La Bambalina.

miércoles, 28 de mayo de 2008

NECESARIO DEFINIR POLITICAS PUBLICAS PARA FORTALECER LA LENGUA Y CULTURA MAYAS

Las instancias gubernamentales y las organizaciones e instituciones del pueblo maya no logran aún la definición de políticas públicas eficientes que fortalezcan la lengua y la cultura maya, lo anterior se desprende del análisis realizado por miembros de la Academia de Lengua y Cultura Mayas de Quintana Roo en el marco de Taller de Desarrollo Lingüístico que se desarrollo en esta ciudad del 15 al 18 de mayo.

La fuente indicó que si bien existe un marco jurídico con la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, que data del 2003; las leyes estatal y federal de derechos, cultura y organización indígena y el decreto para la creación del Instituto para el Desarrollo de la Etnia Maya de Quintana Roo, los mayas quintanarroenses siguen esperando ser incluidos en un modelo de desarrollo que respete su identidad y que destine recursos económicos para fortalecerlos.

Es lamentable que en ocasiones se deje en la indefensión a presos de origen maya que solicitan su derecho a un traductor como es el reciente caso del sr. Luis Alfonso Baas Díaz, preso en la ciudad de Cancún como presunto responsable de un delito contra la salud al cual el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) contestó que carece de peritos traductores para dar atención a su caso. Y como esa, otras dependencias del ejecutivo, del poder judicial y las comisiones de derechos humanos se excusan de no ser los directamente responsables de atender ese derecho ciudadano ya sea por no estar “mandatadas directamente por la ley”, por no contar con los recursos económicos, los programas, los traductores o con las partidas presupuestales para responder a las organizaciones que podrían atender este tipo de demanda.

La Academia hace traducciones pero no cuenta con personal certificado como perito-traductor por el INALI. “En pocas palabras, es notorio que nos queda mucho por trabajar y que no será cada uno por su lado sino necesariamente integrados”, puntualizó el presidente del organismo Lic. Juan Antonio Alonzo Díaz.

Indicó que la función de esta Academia es el estudio, la normalización del maya t’aan, la promoción, la difusión de los trece elementos de la cultura maya, así como la incidencia en políticas públicas de atención a los indígenas asentados en la entidad.
En ese sentido proponemos a las instituciones un diálogo franco en el que se de importancia a la agenda que proponemos desde la sociedad civil como lo es programar una nueva convención para analizar los avances, retrocesos y perspectivas del alfabeto maya y la gramática acordados por las instituciones en 1984, en el aniversario XXV que será el 21 de agosto del 2009.

Indicó que la Academia propone además al INALI, CDI, INAH, Universidades, institutos tecnológicos, instituciones de cultura, educación y a los gobiernos locales la firma de convenios de colaboración amplios y efectivos como el que se está por renovar con el Sistema Quintanarroense de Comunicación Social para la grabación de la serie de TV en maya “Jaaj T’aan”, tercera época. Por último, agradeció el apoyo de la comunidad kaqchikel de la Academia de Lengua Maya de Guatemala por apoyar el proceso de formulación del Plan de Desarrollo Lingüístico de esta Academia.

* Boletín de la Academia de Lengua y Cultura Mayas de Quintana Roo, 20 mayo de 2008

jueves, 22 de mayo de 2008

EL GENERAL




Por Samuel Chan Tun*

"El general Lázaro Cárdenas del Río fue el primer presidente que visitó Quintana Roo en una gira de trabajo realizada en 1939, hoy que se celebra un aniversario más de su nacimiento es importante recordar que del 27 de noviembre al 8 de diciembre de 1939 el presidente Cárdenas realizó una gira de once días visitando Isla Mujeres, Cozumel, Tulúm, Xcalak, Chetumal, Bacalar, Río Hondo, Vigía Chico y Carrillo Puerto saliendo de esta ciudad el 8 de diciembre rumbo Peto, Yucatán" expresó el cronista de la ciudad, Carlos Chablé Mendoza.

En su gira- dijo- platicó con la gente y se enteró de los problemas y avances en el plan de desarrollo del territorio. Para los quintanarroenses esa gira fue todo un acontecimiento y la oportunidad de manifestar sus deseos en forma directa al presidente. Vale la pena destacar que el gobierno Cardenista con sus iniciativas económicas, políticas y sociales realizadas en todo el país, actuó decididamente en Quintana Roo como nuca antes habían actuado otras autoridades del centro pues sus acciones y efectos llegaron a los lugares mas aislados del entonces territorio.

Chablé Mendoza recordó un dato curioso y que pudiera ser anecdótico, contó que en su reunión con representantes mayas realizada un día antes de su salida a Peto nadie le pidió nada al presidente. El general Cárdenas quedo profundamente extrañado pues los días anteriores no dejo de escuchar peticiones y todas las atendió.

Manifestó que en Quintana Roo su acción redentora a favor de los trabajadores se personificó en 1935 con la llegada del general oaxaqueño Rafael E. Melgar cuando fue nombrado gobernador del Territorio. En su gestión trabajó por el mejoramiento de la vida de chicleros y madereros logrando establecer en 1940 la Federación de Cooperativas. Con Melgar llegaron las obras reformistas de Lázaro Cárdenas, impulsando además de las cooperativas una importante la obra pública, se expropiaron las compañías latifundistas que controlaban el norte de Quintana Roo y se propició en general el desarrollo económico y social de la región.

Agregó que el general Cárdenas es bien recordado porque en el mes de enero de 1935 reincorporó el Territorio Federal, que había sido dividido entre los estados de de Yucatán y Campeche en 1931. Durante su gestión nacionalista propició el cambio de nombre de varios poblados, entre ellos el de la capital del entonces territorio que dejó de ser Payo Obispo para ser nombrado en 1936 como Chetumal.

Participó activamente -señaló- en la revolución y como presidente de la república apoyó decididamente la organización de los obreros y campesinos, emprendió decididamente la reforma agraria, nacionalizó las vías ferroviarias, decretó la expropiación petrolera, instituyó la educación socialista, creó el Instituto Politécnico Nacional y el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Entre los reconocimientos internacionales que recibió por su acción social que trascendió las fronteras destaca el Premio Satín de la Paz 1956.

* Se publicó en el Diario de Quintana Roo del 22 de mayo de 2008. Sección F. Carrillo Puerto.

REFLEJO DE LA GRANDEZA MAYA

Por Manuel Cen *

“Los mayas están vivos, sus obras se ven en la construcción de grandes hoteles, son albañiles y son mayas, son meseros pero son mayas, son profesionistas y también son mayas, entonces no estamos perdidos” dijo Gonzalo Pech Chuc miembro de la Academia de la Lengua y Culturas Mayas de Quintana Roo AC.

“De verdad, se siente bonito hablar la lengua maya, porque es parte de nuestra cultura y se dice que, sí se deja de hablar maya, se esta perdiendo una lengua indígena y nuestras propias raíces culturales y creo que antes de que esto suceda, es mejor hace uso de nuestra lengua maya” dijo.
Nuestros abuelos cuentan que antes de la llegada de los españoles, hace 500 años, no había enfermedades de diabetes y de la sangre, los mayas estaban muy sanos, pero les trajeron muchas enfermedades y hoy en día eso los acaba físicamente, nuestra gran cultura no muere, todavía en nuestros días persiste, señaló.

Gonzalo Pech Chuc integrante de la Academia de la Lengua Maya, tras invitar a la población a un Recital de Artes Verbales y a la presentación de la serie de televisión bilingüe “Jaaj T’aan” el próximo viernes 16 de mayo en la Casa de la Cultura de esta ciudad, dijo estar orgullosos de ser maya.

La inteligencia de los mayas se ve en todas partes, por eso no creo que se este perdiendo las costumbres y las tradiciones, los jóvenes y niños sobre todo, son los mas propensos a caer en las consecuencias de la modernización pero no es lo mismo marginación sino que se le debe de dar importancia al uso de la lengua maya.

Por tal motivo dijo; “es importante seguir con nuestras costumbres un llamado a todos los niños y jóvenes, pero sobre todo a la gente de las comunidades a que retomen esta tarea de fortalecer nuestra cultura y hablar la lengua maya, que no se olviden de sus tradiciones que son parte de nuestras raíces” indicó.

Gonzalo Pech Chuc miembro de la Academia de la Lengua Maya invitó a la población del municipio carrilloportense a los eventos que se van a realizar este viernes 16 de mayo en la Casa de la Cultura con motivo de la tercera visita que hace aquí Cecilio Tuyuc Sucuc Lingüista y Presidente de la Comunidad Académica de la Lengua Maya de Guatemala.

Dijo que este evento tiene como propósito sensibilizar la promoción y el uso de la lengua maya; porque en la actualidad muchos paisanos de las comunidades maya hablantes, están cayendo en un momento difícil del desuso de la lengua materna, es decir la lengua maya, es por tal motivo que hacemos este llamado.

Hay que hacer conciencia de la importancia de la lengua maya, es un idioma que no es inferior a ninguna otra lengua indígena de ahí que se tenga que hacer el desarrollo de las actividades este viernes en la cual se va a proyectar una serie cultural del canal nueve de multimedia del SQCS.

* Se publicó el 15 de mayo en El Quintanarroense

sábado, 3 de mayo de 2008

FIESTA DE LAS VOCES ORIGINARIAS



Una verdadera fiesta de las voces originarias que enseñó la gran pluralidad lingüística y cultural de nuestro país fue el cierre de la Feria del Libro Indígena.

La Secretaria de Cultura y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) realizaron anoche el Recital de Artes Verbales en Lenguas Indígenas en el que los participantes mostraron parte de la vida de sus comunidades y explicaron cómo son las cosas y porqué son como son según sus tradiciones.

De esta manera Pascual Arcos Álvarez, originario de Palenque, Chiapas compartió con los asistentes en lengua ch’ol y luego en español la leyenda Ijk’al Wi’ñal (La hambruna negra); Pedro Gutiérrez Gómez de Chilón, Chiapas, el mito de Takin Ti’il (La sequía) en lengua tseltal. En ambas disertaciones enseñaron la importancia de la solidaridad, el respeto a los mayores y del cuidado de la madre naturaleza.

Por su parte, Violeta Sánchez Sánchez explicó en lengua náhuatl y luego en español la forma en la que se casan en su comunidad de Xaltepec, Puebla. Mauricio López López de Santiago Comaltepec, Oaxaca compartió La historia misteriosa en lengua chinanteco. Llamó mucho la atención pues en este idioma dominan los tonos lo que hace atractivamente difícil su pronunciación.

En el evento destacó la participación de Miriam Uitz May en lengua maya pues además de conducir el programa del recital junto con Raquel Conde, leyó adivinanzas mayas y presentó la edición número 5 de la revista “Ritos de Pasos” en la que se aborda en forma muy interesante el tema de los principios de la numerología maya. Uitz May es originaria de Kimbilá, Yucatán.

Antes del recital el maestro Ever Canul Góngora leyó algunos de sus poemas incluidos en el libro “Piélago lunar” que presentó y comentó el escritor Rodolfo Novelo Ovando. En su participación Canul Góngora comentó al público que se sentía muy a gusto pues vino a su terruño acompañado por su familia para compartir su obra con sus paisanos.

Es la primera vez que INALI participa en la Feria del Libro Indígena de Felipe Carrillo Puerto y junto con el recital de Artes Verbales logró llamar la atención de los asistentes sobre el tema de los derechos lingüísticos de los pueblos indígenas mediante la entrega gratuita de publicaciones, discos compactos y carteles con los abecedarios de las lenguas originarias que se hablan en nuestro país. De esta manera llegó a termino la quinta edición de la Feria del Libro Indígena en la plazoleta de la Casa de la Cultura y junto al monumento a don Felipe Carrillo Puerto como marco inmejorable. (Boletin de la Casa de la Cultura)

jueves, 1 de mayo de 2008

EDUCACION SEXUAL RESPETUOSA Y LIBRE DE PREJUICIOS


TALLERES DE CEQROODE CON NORMALISTAS

Con el fin de contribuir al bienestar de la población estudiantil mejorando sus conocimientos sobre las enfermedades de transmisión sexual (ETS) y la prevención de embarazos, el Centro Quintanarroense de Desarrollo,AC (Ceqroode) en coordinación con el Centro Regional de Educación Normal emprendió una serie de talleres.

Ceqroode es la organización que se encarga de coordinar este taller de “Prevención de Embarazos y ETS” que relaciona el plan de vida con la salud sexual y reproductiva, pues ambos elementos interactúan y se influyen mutuamente.

Según explicó Marisol Berlín Villafaña se promueve la participación, el juego y la creatividad como generadores de reflexión; de tal forma que los participantes enriquezcan las sesiones con sus dudas, aportaciones y sugerencias.

Los talleres que acaban dar inicio, esperan capacitar a cerca de 100 jóvenes, en su mayoría mujeres, y como resultado de estos se implementará una campaña “Express” en la escuela para que los beneficiarios directos diseminen los conocimientos adquiridos al resto de la población normalista.

Indicó que de esta manera se cumple con el derecho de las y los estudiantes a recibir información clara y confiable sobre este tema, así como a recibir educación sexual respetuosa y libre de prejuicios. Igualmente se ayuda a disminuir casos de bajo rendimiento escolar, ausentismo y/o deserción que pudieran estar relacionados con el embarazo, aunque definitivamente la maternidad no es impedimento para la superación personal y profesional.

Berlín Villafaña explicó que estos talleres son parte de un proyecto del Ceqroode para la capacitación a estudiantes de nivel superior con el objetivo de prevenir embarazos y ETS y que son posibles gracias al apoyo de Public Health Institute a través de su programa de liderazgo joven “GoJoven”, y el financiamiento de la Fundación Familia Jake, ambas organizaciones de Estados Unidos.

¿QUE CELEBRAMOS EL 1 DE MAYO?

A REIVINDICAR EL SINDICALISMO PROLETARIO

Las dirigencias sindicales siguen estando muy lejos de poder hacer un digno homenaje a los Mártires de Chicago , Río Blanco y Cananea. De nueva cuenta pudimos ver ayer desfiles oficialistas y ninguna marcha conmemorativa que haga homenaje a aquellos héroes proletarios que con su acción precursora permitieron que hoy muchos gocen de los derechos laborales, afirmó el cronista de la ciudad, Carlos Chablé Mendoza *.

- Y es que la realidad de nuestro país no esta precisamente para ser festejada con disciplinados desfiles pues el poder adquisitivo de los trabajadores se ha reducido en 70 por ciento en los últimos tres sexenios. Además, apenas la mitad de la llamada población económicamente activa (PEI) tiene empleo seguro y de estos solamente el 20 por ciento esta sindicalizado, agregó.

Cuando mas de 35 millones de mexicanos, y entre ellos miles de trabajadores quintanarroenses, padecen el desempleo y subempleo en la llamada economía informal, colocándolos muy cerca del delito, podemos afirmar que no hay nada que celebrar el “día del trabajo”, urge más bien recuperar la capacidad de organización y de protesta, asumir una acción proletaria que frene la ofensiva con la que el Estado Mexicano pretende desmantelar los derechos laborales alcanzados con lucha y sacrificio. Por ejemplo, con la imposición de la nueva ley del ISSSTE y el intento de privatizar PEMEX.

- Por ello, que pese a lo que se diga por algunos en contra de los sindicatos, estos deben reivindicarse como el mejor instrumento para la defensa de los intereses de los trabajadores frente a la política neoliberal impuesta al país y que solo beneficia a la clase empresarial mexicana y de los Estados Unidos, país al que se ofrece la mano de obra mexicana como la más barata del mundo, dijo Chablé Mendoza.

Aprovechando esta efemérides conviene recordar que en Quintana Roo la acción redentora a favor de los trabajadores realizada por el general Lázaro Cárdenas en los años 30 se personificó en 1935 con la llegada del general oaxaqueño Rafael E. Melgar cuando fue nombrado gobernador del Territorio. En su gestión trabajó por el mejoramiento de la vida de los trabajadores chicleros y madereros logrando establecer en 1940 la Federación de Cooperativas y en esta ardua labor de convencimiento y organización contó con la activa participación de muchos miembros del magisterio. Con Melgar llegaron las obras reformistas del gobierno de Lázaro Cárdenas, impulsándose además de las cooperativas una importante la obra pública.

*Carlos Chablé Mendoza, es miembro de Ceqroode, AC

COSMOVISION Y POESIA MAYAS


Promover la lengua y la cultura maya así como transmitir la cosmovisión maya a las nuevas generaciones a través de la poesía son los objetivos principales del joven escritor Wildernaim Carrillo Villegas.

En el marco de la Feria del Libro Indígena 2008 organizado por la Secretaria de Cultura hizo la presentación de varios de sus poemas inéditos, dialogó con el público asistente acerca de su trabajo del cual dijo que es algo que nunca termina, que se abandona a veces pero siempre se retoma y continua.

U kayil ch’íibal, el canto de la estirpe, fue junto con U mootsil k’íin, la raíz del tiempo, dos de los poemas que captaron la atención de maestros y alumnos de lengua maya, locutores bilingües e investigadores y promotores culturales asistentes a la presentación realizada en la Casa de la Cultura.

Wildernaim, nació en Peto, Yucatán en 1981, es un destacado miembro de la Academia de la Lengua y Cultura Mayas de Quintana Roo, ha sido becado por CONACULTA y actualmente es docente en lengua maya de la Secretaría de la Cultura de Quintana Roo.

Comentó que la gramática maya es compleja como la misma lengua y nunca se termina de aprender a hablarla y escribirla debido las variantes de la misma existente en cada región de la península, y eso es bueno porque es un idioma en desarrollo constante. Señaló que falta ponerse de acuerdo en la forma en que se escribe pero lo importante es que la carga semántica siempre esta presente en ella así como su contenido profundo que todo maestro de maya debe compartir pues refleja la forma de ver el mundo por los mayas.

Aseguró que seguirá trabajando en su poemario maya y recordó que su ultimo trabajo fue la traducción al maya del libro para niños “Por el suelo y sin zapatos” de Maria Magdalena Vázquez. Humilde pero seguro en su trato nos informó que en 2006 participó en el Tercer Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas realizado en el marco de la Feria Internacional de Libro en Guadalajara.

Ayer por la mañana para celebrar el Día del Niño, la Secretaria de Cultura en coordinación con la escuela primara Orlando Martínez Debeza presentó una extraordinaria función del Cuenta Cuentos a cargo del maestro Salvador Álvarez, por la tarde realizó otra función en la Casa de la Cultura. Por su parte el escritor Francisco Lope Ávila continuó el taller Guardianes del Mundo Maya.

Por la noche Verónica García presentó su libro “Cuentos de Mujeres en Prisión y otros relatos”, luego de la lectura de dos textos escritos por reclusas de la cárcel de mujeres en Mérida, Yucatán, dialogó con el público y autografió varios de sus libros a petición de los lectores. (BOLETIN DE LA CASA DE LA CULTURA)