domingo, 25 de noviembre de 2007

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jueves, 22 de noviembre de 2007

NIÑOS Y NIÑAS VISITAN EL SANTUARIO DE LA CRUZ PARLANTE



F. Carrillo Puerto, Q. Roo, 13 noviembre 07.- Alumnos del cuarto año grupo B de la escuela primaria Tiburcio May Uh visitaron el centro ceremonial de la Cruz Parlante y fueron bien recibidos por los abuelos mayas que realizaban una ceremonia del saka’.

La visita se hizo en el marco de los Campamentos Infantiles “K’luumi-Nuestra Tierra” que realiza el Instituto Quintanarroense de la Cultura en la Casa de la Cultura de esta ciudad. La profa. Luz Arévalo Montalvo señaló que el sábado pasado treinta alumnos de dicha escuela acompañados de su maestra y personal del IQC acudieron al santuario en donde tuvieron la oportunidad de presenciar esta ceremonia a cargo de tres abuelos mayas.

El saka’ es una bebida sagrada hecha a base de maíz cocido que los mayas acostumbran ofrendar para pedir bienestar y salud .

Las explicaciones que recibieron los niños de los rezadores fueron en lengua maya y traducidas luego al español para aquellos que no hablan nuestra lengua materna. En su mensaje los abuelos les hablaron de la importancia de mantener la relación con la espiritualidad y la naturaleza a fin de crecer en equilibrio, mencionaron que estaban contentos con la visita de los niños y que ojalá estas continúen.

El lic. Juan Antonio Alonzo, representante de la Academia de la Lengua y Cultura Mayas de Quintana Roo, presente también en la ceremonia junto con varios miembros de esa academia, felicitó a los niños por su interés demostrado durante la ceremonia y la platica de los abuelos, y los invitó a que comentaran acerca de lo aprendido con sus padres y demás familiares.

El proyecto de Campamentos Infantiles “K’luumi-Nuestra Tierra” que realiza el IQC en las instalaciones de la Casa de la Cultura tiene como objetivo promover en los niños y niñas participantes un mayor conocimiento sobre la lengua y cultura mayas preparándolos para una mejor relación intercultural; que conozcan lo importante que es para todos la existencia de la reserva de Sian Ka’an y adoptar también actitudes responsables cuando están fuera de sus casas. Los participantes ven también videos bilingües maya-español, aprenden canciones en maya y se divierten en torno a una fogata cantando, contando chistes, adivinanzas y trabalenguas.

Los talleres son coordinados por Maritza Yeh Chan, miembro de Ceqroode, AC y premio nacional de oratoria en lengua indigenas y Gonzalo Pech Chuc, maestro de maya en la Casa de la Cultura y miembro de la Academia Maya, los campamentos los coordina Carlos Chable Mendoza, promotor cultural del IQC, cronista de la ciudad y miembro de Ceqroode.

LA VERDADERA ACTIVIDAD POLITICA ES SERVIR AL PUEBLO



Carlos Chablé Mendoza

Cronista de la ciudad


F. Carrillo Puerto, Quintana Roo, 7 noviembre de 2007.- En la conmemoración del 133 aniversario del natalicio de Felipe Carrillo Puerto es oportuno destacar la vigencia de su pensamiento así como sus obras y acciones que dejaron huella en la Península de Yucatán.

Como se recordará, el impulsor del socialismo del sureste nació el 8 de noviembre de 1874 en Motul, Yucatán.

Ahora que se vive una plena efervescencia pre electoral, cuando los integrantes de las diversas fuerzas políticas se apresuran en buscar las candidaturas para ocupar cargos públicos es prudente recordar el ejemplo del líder de los mayas peninsulares. Su vocación de servicio y el entender la actividad política como un servicio al pueblo fue la característica de su persona. Fue un experimentado trabajador, campesino, comerciante, obrero e intelectual. Humilde en su trato con la gente, excelente orador en lengua maya que supo apreciar , aprender e inspirar sus acciones justicieras a partir de la grandeza de la cultura maya.

Por eso, en los años 20’s se hablaba del socialismo del sureste, de una ideología sustentada en la cultura del pueblo maya que tenía como meta poner fin a la esclavitud, al racismo y la discriminación, devolver a los mayas sus tierras, instruirlos en nuevas tecnologías, ofrecerle lo mas avanzado en la educación científica y empoderarlo como un pueblo en ejercicio de su libre determinación.

El hecho de que en 1934 decidieran imponer su nombre a nuestro municipio y ciudad no fue solo por honrar su memoria sin también un intento de continuidad ideológica. Mucho aprendió Felipe de la Guerra Maya de Liberación iniciada en 1847, hasta ahora mal llamada Guerra de Castas, comprendió por ejemplo que en ese levantamiento contra los explotadores blancos nunca se llegó a un pacto de armisticio y reconciliación, que la lucha por la liberación social, económica y política debía continuar y el la continuó de manera consecuente y comprometida sin importarle poner en riesgo su vida.

Fueron apenas dos años al frente de su gobierno popular en Yucatán (1922-1924) , en los que hizo obras pioneras como carreteras a diferentes pueblos, a las zonas arqueológicas, la creación de la Universidad del Sureste, el combate al alcoholismo, la promoción de la equidad de genero, la devolución de tierras a los mayas, la creación de cooperativas, muchas fueron las acciones en su breve gobierno popular, pero debe recordarse que años antes, entre 1906 cuando fundó el periódico de combate “El Heraldo” y 1921cuando organizó el II Congreso Obrero de Motul , trabajó muy duro junto con un gran equipo de lideres obreros y campesinos, de propagandistas, organizadores e intelectuales.

Por eso, él es ejemplo de líder nato, de aquel que sabe que para llevar adelante un proceso social liberador y que para construir un gobierno popular no se puede actuar solo sino que se requiere del esfuerzo compartido y de compartir liderazgos. Estas características son las que hacen diferente a Felipe Carrillo Puerto de los supuestos líderes políticos de hoy.

En el marco de esta conmemoración de su natalicio ocurrido hace 133 años considero conveniente que los aspirantes a puestos de elección popular revisen mejor sus actitudes y sus metas poniéndolas frente y a la luz de las aspiraciones y anhelos de la gente humilde, de aquellos que aun están a la espera de tiempos mejores para sus familias. Si no les conmueve la difícil realidad económica y social en la que viven las mayorías será entonces que la soberbia, el individualismo y los intereses sectarios marcan su camino y ese seguramente que no es el rumbo que quiere el pueblo carrilloportense.