sábado, 11 de agosto de 2007

DURANTE EL VII ENCUENTRO LINGUISTICO Y CULTURAL DEL PUEBLO MAYA SE CONSTITUYO EL CONSEJO DEL PUEBLO MAYA Y SE ELIGIO A SU JUNTA CARGADORA.


Uno de los resultados principales del Séptimo Encuentro Lingüístico y Cultura del Pueblo Maya realizado del 6 al 9 de agosto de 2007 en Bullet Tree Falls, Belice, es la constitución del Consejo del Pueblo Maya que por medio de su Junta Cargadora, implementará y dará seguimiento a los acuerdos y compromisos alcanzados durante el Encuentro. Dicho órgano responde a nuestra cosmovisión y en ella están representadas las organizaciones e instituciones mayas participantes.


Tuláaka Kajo´obe´, yáanak jéets’óoli’, Yáabach jets’óoli’ Yéetel Ki´imak óoláj
Que los pueblos tengan paz, mucha paz y sean felices
Pop Wuj

Centro ceremonial maya de Kajal Pech, Belice el día 6 kawok – 9 agosto de 2007- Día internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo.

DECLARACION DE KAJAL PECH

DECLARACION DE KAJAL PECH
6 KAWOQ

Siendo el día 6 kawoq -9 de Agosto de 2007- Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo y concientes de la proximidad del cierre del 12 baktun en el año del 2012, lo que marcará el inicio de un nuevo ciclo, los participantes del Séptimo Encuentro Lingüístico y Cultural del Pueblo Maya, reunidos en el centro ceremonial de Kajal Pech, Belice, refrendamos nuestro compromiso de continuar con el desarrollo de los encuentros lingüísticos y culturales como espacios de análisis, reflexión y concertación de acciones estratégicas que lleven a la rearticulación del Pueblo maya. En ese orden acordamos que nuestro Octavo Encuentro lo celebraremos en Guatemala, C.A. en agosto de 2008.

Desde este lugar sagrado de los mayas damos a conocer a los pueblos indígenas del Mundo nuestros acuerdos y compromisos

Impulsar la aplicación del modelo educativo intercultural en todos los niveles, en este esfuerzo se necesita tomar en cuenta las propuestas generadas por las distintas instituciones y organizaciones mayas que trabajan este tema, así como del apoyo de las distintas instituciones del Estado.

Crear redes regionales de educadores que impulsen el uso de la lengua maya, el conocimiento de la historia y cultura local.

Reiteramos que los centros ceremoniales mayas son lugares sagrados en donde ejercemos y practicamos nuestra espiritualidad, por ello demandamos el acceso sin restricción y condición alguna.

Fortalecer el intercambio y la solidaridad entre el pueblo maya, promoviendo nuestra cultura y nuestras artes. Capacitando y actualizando de manera permanente nuestros recursos humanos para el desarrollo de la cultura maya.

Incidir para que todo proyecto planteado para nuestras comunidades esté basado en la cosmovisión maya.

Socializar entre la población en general el contenido de las leyes nacionales e internacionales que promueven y protegen los derechos de los pueblos indígenas, y promover la formación de los observatorios ciudadanos sobre el respeto de los derechos indígenas que vigile el cumplimiento y aplicación de dichas leyes por parte de los Estados y los gobiernos nacionales.

Garantizar espacios de participación en los procesos de toma de decisiones, donde la mujer maya incida y sea parte integral. Para esto las instituciones públicas y privadas deben garantizar a las mujeres mayas el derecho a la igualdad de oportunidades en los ámbitos político, social, económico y cultural y a disponer de los mecanismos que reduzcan las desigualdades existentes, así como prevenir y erradicar todas las formas de violencia y discriminación.


Para que los mayas juguemos un papel protagónico en el diseño, uso, control y posesión de medios propios de comunicación, integraremos un grupo de trabajo que oriente el esfuerzo de los comunicadores mayas hacia el establecimiento de una Red, que exija a los gobiernos el acceso de nuestro Pueblo a los medios de comunicación como la radio, televisión, medios impresos e Internet.

En el caso de Belice. El movimiento social debe presionar al Estado y lograr la creación de leyes y reglamentos que protejan sus derechos lingüísticos, para que se tome en cuenta la opinión del pueblo maya en la toma de decisiones. En este sentido es también indispensable que el Estado beliceño ratifique el Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales.

Para finalizar, damos a conocer también que uno de los resultados principales de este Séptimo Encuentro Lingüístico y Cultural, es la constitución del Consejo del Pueblo Maya que por medio de su Junta Cargadora, implementará y dará seguimiento a estos acuerdos y compromisos alcanzados durante el Encuentro. Dicho órgano responde a nuestra cosmovisión y en ella están representadas las organizaciones e instituciones mayas participantes.


Tuláaka Kajo´obe´, yáanak jéets’óoli’, Yáabach jets’óoli’ Yéetel Ki´imak óoláj
Que los pueblos tengan paz, mucha paz y sean felices
Pop Wuj

Dado en el centro ceremonial maya de Kajal Pech, Belice el día 6 kawok – 9 agosto de 2007- Día internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo.

miércoles, 1 de agosto de 2007

Para Don Higinio Kauil Pat...



LA MEDALLA AL MÉRITO CIUDADANO, “DON CECILIO CHI”

Por Carlos Chablé Mendoza

Cronista de la Ciudad de Felipe Carrillo Puerto

La decisión de otorgar a don Higinio Kauil Pat la Medalla al Mérito Ciudadano, “Don Cecilio Chi”, fue de lo más acertada ya que se trata de un destacado habitante de la comunidad de Tepich, comprometido con su gente y que a lo largo de los años ha demostrado lo mucho que puede hacerse a favor de nuestra identidad desde lo comunitario con proyecciones regionales.

Don Higinio Kauil Pat, es un adulto mayor de los 80 años y vive en Tepich con su esposa doña Magdalena. De carácter jovial, alegre y siempre laborioso, nunca deja pasar la oportunidad de promocionar la historia, lengua y cultura mayas, siendo además conocedor de los sitios donde tuvieron lugar algunas acciones durante el levantamiento maya de 1847 hasta ahora llamado, equivocadamente, por algunas instancias oficiales como “guerra de castas”.

Recuerdo que al conocerlo nos llamó la atención su “humilde orgullo” por su linaje cuando con sencillez nos contaba la historia de su abuelo que le hizo saber de su descendencia en línea directa de uno de los principales líderes mayas rebeldes: don Jacinto Pat. Desde hace más de 18 años “don ingeniero”, como recuerdo le decían algunos en forma cariñosa, ha realizado en la víspera del 30 de julio junto con nutrido numero de pobladores de su comunidad, un homenaje a los mayas caídos durante aquella gran conflagración que dejo huella profunda en nuestra historia peninsular. En especial se hacen ofrendas a Cecilio Chí, Manuel Antonio Ay y Jacinto Pat.

Cuando a iniciativa de él comenzamos a realizar estas novenas y ofrendas, desde las instancias municipales algunos nos veían como locos y otros, desde algunos medios de información, nos tachaban de subversivos. Eran aquellos tiempos en los que el emerger de los diferentes causaba temor entre la élite oficialista tricolor.

Conocimos a don Higinio a principios de los años 90’s por nuestro trabajo de promoción cultural cuando este abuelo era ya miembro activo de una compañía religiosa militar que realizaba sus guardias en el Centro Ceremonial de X-cacal Guardia, siendo por cierto su jefe el inolvidable comandante Don Marcelino Poot Ek (+). Como otros destacados miembros de las compañías que aglutinaba entonces el principal de los centros ceremoniales de la Región Maya, se sumó con entusiasmo a las actividades del Consejo Maya Peninsular 500 años de Resistencia Indígena y Popular y formó en su comunidad un Círculo de Cultura que trabajó en coordinación con el Centro Quintanarroense de Desarrollo, nuestra asociación civil. En los círculos de cultura que formamos en más de una docena de comunidades del municipio, e incluso en algunas comunidades vecinas que pertenecían a Yucatán, se tenía como misión promover la cultura maya masewal, su historia y sus diferentes manifestaciones.

De esa forma, en varias ocasiones don Higinio participó con nosotros contando leyendas, historias de la guerra, saberes como el del xook’iin o cuenta del tiempo, mismos que grabamos y difundimos a través del programa K lu’umi’, Nuestra Tierra, una serie radiofónica que, por cierto, mientras en Quintana Roo fue tachada de subversiva y cancelada su transmisión por directivos del SQCS, fue transmitida por la radio indigenista Xepet, desde Peto, Yucatán, y reconocida luego con el Premio Nacional a la Radiodifusión Indígena 1992 por el entonces INI.

Una de las iniciativas de Don Higinio que mayor impacto tuvo en la comunidad fue la propuesta de rescatar una casa que como otras se encontraba abandonada en el centro del pueblo, eran parte de uno de tantos programas oficiales de vivienda que fracasaron al parecer de finales de los 80. Con el visto bueno de la comunidad se rescató el local y una vez rehabilitado se promovieron proyectos como la escuela de música maya, maya pax; de equipamiento con enseres de cocina para la realización de fiestas tradicionales de esa comunidad; de radio artesanal mediante el uso de un equipo de sonido que funcionó mucho tiempo en Tepich como radio comunitaria que transmitía programas sobre la historia regional, música, anuncios y avisos importantes para la comunidad. A esa experiencia se le conoció por los habitantes de Tepich como “la casa maya” o “casa del sonido”.

Con especial interés y dedicación nuestro biografiado estrechó los vínculos entre los centros ceremoniales de X-cacal Guardia y Xocén, en Yucatán. Así, tuvimos la oportunidad de acompañarlo a los convites o invitaciones que llevaban los dignatarios mayas de Quintana Roo a sus similares en lo que se conoce como Xocén, centro del mundo. En 1992 junto con otros miembros del Consejo Maya Peninsular 500 Años de Resistencia entregó al gobernador del estado Dr. Miguel Borge Martín y a representantes de los otros dos poderes, la primera propuesta de Ley de Derechos y Cultura Indígena que se consensó entre diversas organizaciones indígenas independientes del país que participaban en la campaña 500 Años de Resistencia Indígena. Así que desde ese entonces, don Higinio convoca a numeroso grupo de pobladores la víspera del 30 de julio para hacer una velación en honor a los caídos en la llama “Guerra de Castas” que culmina con una ofrenda floral muy temprano por la mañana y una comida. Al menos esto ocurría hasta hace unos dos o tres años cuando tuve aún oportunidad de asistir, pues durante un lustro más o menos esta actividad la hizo en coordinación con Ceqroode, pero cuando esta asociación se retiró de la comunidad en 1995 don Higinio siguió realizando la celebración de manera autogestiva y ocasionalmente con apoyo de otras organizaciones civiles o instituciones.

Por varios años fuimos entonces testigos de la convocatoria de este nojoch maak que, al centro de decenas de hombres y mujeres de la comunidad, platicaba de los sucesos vividos por sus antepasados en los tiempos difíciles previos a la guerra, del papel de guía que jugaron los héroes mayas de 1847, de las tácticas de guerra que siguieron, de las trincheras que levantaron y que incluso conocimos gracias a que don Higinio nos apoyó como guía en montes cercanos; de las creencias proféticas, en fin, toda la noche este decano y otros respetables invitados contaban historias mientras compartían cigarros, café, atole o saka’ y galletas al ritmo de las melancólicas notas del maya pax y la danza de las vaqueras comandadas por su esposa la siempre cariñosa doña “Madalena”. Total, que hablar de este personaje cuya acción no estuvo libre de la incomprensión de algunos cuantos, nos trae gratos recuerdos. Por su trabajo honorífico de promotor de la cultura maya y depositario de la historia, Don Higinio Kauil Pat es uno de los ciudadanos que se merece, y mucho, un reconocimiento como el de otorgarle la Medalla al Mérito Ciudadano que lleva el nombre de Cecilio Chí. Enhorabuena y mi felicitación a los miembros del honorable cabildo de Felipe Carrillo Puerto por su atinada decisión. (Felipe Carrillo Puerto, Q. Roo 19 de Julio de 2007)

Organigrama de la Asociación

COMITÉ DE VIGILANCIA
Presidente
Jorge Cancino Negrón
Vocal 1
Gonzalo Pech Chuc
Vocal2
María Floridelma Chí Poot
DIRECTIVA
Presidenta
Sofía Marisol Berlín Villafaña
Secretario General
Carlos Francisco Chablé Mendoza
Secretario de Finanzas
Daniel May Pat
Secretaria de Relaciones Públicas
Cecilia Kay Nicté Chablé Berlín
MIEMBROS ACTIVOS
Miriam Morales Xool
Maritza Yeh Chan

El Libro del Mes: Escrituras de Frida Kahlo

Sentir en mi propio dolor
el dolor de todos los que
sufren y alentarme
en la necesidad de
vivir para luchar
por ellos.

Pocas veces un artista se vuelve el motivo de su propia obra artística; Frida Kahlo es uno de los tan contados ejemplos pues hizo de la pintura la salida de todo su dolor, alegría, energía. Muchas personas alrededor del mundo conocen su obra plástica de cerca de 200 obras de las cuales la mitad son autorretratos; ahora también tienen la oportunidad de conocerla a través de sus letras.

Escrituras, es una recopilación de cartas, telegramas, fragmentos del diario personal de Frida, en los que podemos encontrar los acontecimientos más cotidianos de su vida pero también los más íntimos y los que forjaron a la mujer y la artista que conocemos. El trabajo de reunir todos estos documentos fue de su biógrafa Raquel Tibol.
Reciente la conmemoración del primer centenario de su nacimiento, vale la pena hacer un espacio para conocer la vida de una de las mujeres más creativas y controvertidas de México.

Este libro lo puedes encontrar en la sala de lectura de Ceqroode A.C.